“小华，你要听的话就坐好。”无妄真人对她说，“坐你二师姐旁边。”
华祯看了金睛子一眼，有些怯怯地坐了过去。师父让她坐在金睛子旁边，是因为这是按照排行划分的、华祯应该坐的座次。但每当华祯和自己的二师姐靠得很近的时候，她还是会显得有些不自在。这大概是因为金睛子在秋声殿呆的时间少，金睛子的双眼又给她留下了不好的第一印象吧。
金睛子很无奈。怀瑜都跟她亲的很，自己的小师妹怎么就跟她亲不起来呢？
华祯坐好后无妄真人又道：“现在你们想想，自己的文气最接近八文气中的哪一种？”
“新奇！”金霁月马上说。她从一开始就在思考这个问题了，故而反应最快。
金睛子在精约和显附之间犹豫了片刻，说：“显附。”
最后是朝谕。“……呃，轻靡？”他笑得有点尴尬。
师父朝他探了探身：“诶？轻靡是八文气中贬义最重的，你怎么会觉得自己轻靡呢？”
朝谕纠结地绞了绞手指，有些哭笑不得地说：“……我觉得我什么都不是啊！说典雅吧，我可不敢拿我的文章去亵渎儒家经典；说远奥吧，我也没觉得我有多么深奥含蓄；我写东西很啰嗦，精约和显附显然都不对；但若说繁缛壮丽，我又担当不起；新奇就更不像了……所以我只能说轻靡。”
金睛子和金霁月大笑，华祯也跟着咧开了嘴，露出刚掉的乳牙的缺口。
无妄真人想了想：“其实我觉得，你的文气介于轻靡和典雅之间。”
“这怎么能介于！”朝谕竟敢和师父顶嘴了，“儒家正宗和低端流俗混起来，不就什么都不是了吗？”
“怎么不能介于了？这两者又不是正好相对的两种文气。”师父瞪他一眼，嚷嚷道，“你小子现在不住秋声殿，敢顶撞师父了？”
朝谕瞬间气势全无地蜷缩了回去。师父接着说：“还有，你对典雅和轻靡两种文气的理解都有问题。典雅是指风格接近于儒家典籍，四平八稳，中正平和，又不能等同于儒家典籍。你的文章写得规规矩矩，议论、散文、诗词格式标准，小说用的都是传统的故事结构，怎么就不典雅了？之所以还要加个轻靡，是因为你词句比较口语化，但这也不见得是缺点。刘勰在描述轻靡的时候语带贬义，是因为他自己主观上看不起偏通俗的文学，但文修之道何其广大，难道容不下区区一个轻靡不成？”
朝谕想了想，觉得师父说得对，心安理得地接受了“自己很典雅”的这个事实。
金睛子却突然想到一个问题：“师父，有没有人的文气是介于两种相对的文气之间呢？”
“有，怎么没有。”师父说，“只不过有的人体现为文气相冲，整体文气淡薄；有的人体现为完美融合了两种性质相反的文气。凌正道君到了化神期便集八文气之大成，等修为达到一定程度之后，你们也能做到如此，只不过具体要达到什么程度就因人而异了。”想了想，他又补充道：“你们未曦峰的乌旋玉师姐，如今是金丹后期的修为，据说已经能融合性质相反的精约与繁缛了。不过金丹期能做到如此……说实话，我不太相信，可能是传言。”