他们越谈论越觉得这个猜测有道理。那个最先想起晏明霞是谁的人，作为千华门的真传弟子，认为此事事关重大，当即报告给了一位同为真传弟子的师兄。那位师兄名叫孟禀道，是掌门的师侄，也是晏明霞当年为数不多的朋友之一。他知道晏明霞当年下凡的前因后果，也知道晏明霞离开后七八年，她的本命灯就熄灭了――这意味着晏明霞死了。然而，一是因为相信这世上总是无奇不有，或许在某种极其特殊的情况下，本命灯熄灭并不一定代表死亡，二是出于和晏明霞以往的交情，他善意地主观倾向于她仍活着，孟禀道也执着地认为“晏明霞”三字的出现不仅是同名同姓那么简单。他通过朋友的朋友找到了最先看见这个名字的那位同门，后者帮他找出了那条确切的交通记录。记录显示，晏明霞在昨天早晨从邻近的一个修仙城池乘坐短途飞舟来到了千华城，目前为止还没有离开。
千华城只有一个公交飞舟停靠点，孟禀道当即带着几个朋友跑了过去，以停靠点为中心一圈一圈朝外分头寻找每一处可以入住的客栈或民宿，并以千华门公事的名义挨个询问是否有一位名叫晏明霞的修士入住。他们运气很好，没过多久就有了消息。一家客栈的接待修士承认晏明霞在昨天下午在那里登记入住。她描述晏明霞为“一位筑基后期的女修，看起来冷冷的”。她的描述其实很含糊，但有时候越含糊的描述越能让人觉得正是自己心里所想的。总之孟禀道愈发肯定这就是晏明霞了。
他本想等晏明霞傍晚回到客栈，但一听说晏明霞今早接受了接待修士的建议，前往了城郊的狩猎区猎妖兽，他又觉得坐不住，直奔狩猎区寻找晏明霞。
千华城的狩猎区不算大，如今又是淡季，没有多少人，孟禀道很快就御剑兜过了一圈，却没看到期待看到的面孔。不过考虑到如果晏明霞真的在将近百年后回到了修仙界，那她必然经历了很多事情，容貌有所改变似乎也很合理。孟禀道改变了策略，在每一个筑基后期的女修背后喊晏明霞的名字。他的声音虽清晰但并不大，多数人都以为他在喊自己的朋友，忽略了他，只有一个人听到声音后回了头，没有发现树后的孟禀道，蹙了蹙眉，以为自己听错了。
这自然是段子矜。
孟禀道锁定了目标，悄悄尾随上去，暗中打量着此人的容貌和言行。她的气质和他记忆中的晏明霞大不相同，但容貌中似乎又掺杂了一些属于晏明霞的特质。孟禀道没有想到晏明霞下凡后生了个女儿，心里只觉得这是晏明霞出于某种原因易容后的结果。但他还不敢贸然前去相认，于是只得继续尾随对方。
此时已近傍晚，段子矜结束了狩猎，走出林区。她很不巧地选了一条当地低阶修士尽量绕行的路――那条路上，有两个筑基中期的修士天天堵截狩猎归来的、他们能打得过的修士，勒索他们一半的猎物。城郊本来就不在仙城维持秩序的范围之内，这两个修士的作风又不算过分，几乎所有被堵截的修士都忍痛满足了他们的不合理请求。两位修士为自己见好就收的聪明才智深表得意，自称“君子爱财，取之有道”。