契台是一个圆形的建筑，中心是洁白的高台共高尖碑，高台周围呈辐射状排列坐席。此时此刻，众多的坐席已经半满，来宾们皆安静地向闻其乐和罗素羽投去带着祝福意味的注目。偌大的契台中没有音乐，亦没有人声，唯一能捕捉到的，便是几不可闻的脚步和远处的鸟鸣。
与天地共阒。
行至一半，先是随队伍而来的几位亲友悄然向两边离开，融入了观众席中，随后，金睛子同其他端妆人亦在第一排坐席处分散而入，最终，只余下闻其乐和罗素羽一步步走入契台顶部露天处漏下的圆形天光，登上那通往高台的九级台阶。
那台阶之上，高尖碑前，如今的罗氏族长简会真人身着一袭白衣，面带微笑地注视着携手而来的一对新人。当闻其乐和罗素羽在他面前停下时，简会真人开口道：
“天道有目，察彼众生。汝辈何为，来此契台？”
这话和接亲时所说的话一样，都是固定的程序，不能变的。
闻其乐道：“大道至远，难以为继。携彼佳侣，欲成双契。”
罗素羽道：“大道至晦，难以为谋。携彼良偶，欲与同舟。”
他们说话的时候金睛子一直暗暗担心他们会像接亲时一样突然笑场。好在，兴许是被契台的肃穆氛围所感染，他们的声音坚定而认真，并没有再掉链子的意思。
“汝名籍？”简会真人问。
“乾坤闻氏，道号其乐。”
“温阳罗氏，道号素羽。”
“善。共诵契文。”
闻其乐和罗素羽转过身来，相对而立。各结了一串复杂的手印后，他们伸出右手，小指相勾，大拇指相按，同时宣誓道：
“吾将与道友成契，从此长相知。共蹀躞，同霜雪；涉江渚，行空山。世不吾知则有汝为慰，声名吾加亦无汝弃掷。所谋为大道，所期一心耳。契成如此，望道祖垂鉴。”
誓毕，他们相碰的指间震荡出一股小小的灵气波动。道侣契结成了。
说起来，道侣契在一开始并不叫道侣契，而是叫做“相知契”，而且，也并不像现在这样具有等同于婚姻的象征意义。相知契的作用很单纯，就是让结成契约的两人可以大致感觉到对方的身体状态和所在。不过，这种感知是非常模糊的。所谓的感知身体状态，基本上只能感知到“活着”“死了”和“重伤”三种。而感知所在呢，也仅限于感觉到对方还在不在这一个界。
所以，道侣契在功能上还是挺鸡肋的，只不过后来，可能是因为它具有排他性，一人只能同时和别人签订一个契约的缘故，就慢慢演化成了婚姻的象征。结契，这个本用来泛指一切缔结契约的词，也就随之成为了结婚的代称。
话说闻其乐和罗素羽结下契约后，简会真人便宣布：“契成。”