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第三百八十七章 六凡界,四圣界 (1 / 3)

在客斋安静地修炼三日后,白小也已经将自己的状态调整到最佳。

这时仁青专门过来请,正式闯十法界大阵的日子到了。

白小也步出房门,见几位同伴都在门外,此刻望向自己的眼神,充满了关切,又带着凝重。

笑着对他们点点头,白小也对仁青行礼:“师兄有礼,劳烦带路。”

仁青点点头,做出一个请的手势,众人一起朝着寺院的后面走去。

“小僧十分佩服白师弟的勇气,也敬佩师弟的为人。”

“如果师弟只是为了甲子之约的事情,大可不必如此,大金刚师尊所言,都是实情,等闲闯阵尝试,实乃凶险万分。”

“还望师弟三思。”

白小也没想到仁青此刻,依然说出这么一番话来,心中对他的印象再次改观,颇为感激地说道:“多谢师兄的好意,心领了。”

“不单单为了甲子之约,更多的,还是我自己想尝试一下。”

仁青轻轻摇了摇头,虽然认定白小也成功的概率,十不足一,也没有再继续劝。

都是年轻的才俊,彼此都属于同类人,心高气傲,目空一切,认定的事情便不会轻易回头。

而且对于修行者来说,心念十分重要,一旦在困难面前退缩,就会成为一种执念,一种习惯,导致修炼的念头不通达,未来便很难再攀上高峰。看书溂

一路上,仁青为白小也简单介绍了十法界大阵。

法界,是佛家的专有名词,含有规则、分类的意思,即分门别类的不同事物,各守其不同的界限。

佛陀最初在菩提树下成道时,曾感叹说:“奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧相,只因妄想执着而不能证得。”

由于这个无明的妄想,使众生在过去、现在及未来的三世中,不断在六道中轮回。

因此这六道就是:畜生、饿鬼、阿修罗、地狱、人、天,也就是十法界中的前六法界,又称六凡界。

另外,佛陀的圣弟子,依各人解脱方式和度众愿力的差异,分为声闻、缘觉与菩萨。

此三者与佛陀合为四法界,又称四圣界。

六凡加四圣,合称十法界。

佛陀当年设下这个大阵,一方面是阐明他对于佛法的理解,另一方面就是对自己弟子的考验和惊醒。

而这种考验,不光是修为,还有悟性,沙陀佛门两千年的立宗史,在这十法界大阵中顿悟的高僧大德不计其数。

因此,十法界大阵对佛门弟子有极强的吸引力,凡是感到自己修为足够的,都想到其中寻找一下机缘。

“每一代的佛门弟子,总有几人能够闯过大阵,从而成为金刚罗汉,可是陨落者更多!”

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