拓跋凝月似乎察觉了陈乐山的态度变得冷峻，心下也是叹息，口中继续说道：
“赎人本是大善，不要回报，更是品格高洁，如何就不该？”
“救人命于水，行仁义之事，自是君子本分，而耕牛乃是小民之本，救命而取牛，如何就应该？”
拓跋明月所说的是两个有名的儒学典故。
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赎人之金，指的是国家为了鼓励商人赎回本国之民，制定了制度，只要出国行商之人，买回在国外做奴隶的本国人，国家给与金钱的补偿，作为鼓励。
但是圣人的学生，赎回人后，却不要补偿，被圣人责备。因为这样一来，商人们也不敢再要补偿，免得别人说自己不仁义，因此导致在没有人去做赎人的事情。
拯溺之牛，说的是圣人的学生，救了一个落水的人，那人拿自己的牛酬谢，那学生接了，圣人赞扬他该接。
拓跋凝月拿出这两个典故，就是在为刘世显辩驳，刘府开粥厂，就是救人，那么获得一些回报，就会鼓励更多人开粥厂，救更多的人，这难道不是好事？
怎么能够说他是居心不良呢？
拓跋凝月在台下，看明白了陈乐山左右民意的手段，也是惊为天人，但是此刻两人的立场，却又在对面，不仅不能好生探讨大道，反而必须相对而争，她深感惋惜。
陈乐山则是心痛不已，如此女子，怎么在自己的对立面？
一时间，他居然有些心如死灰，觉得眼前的一切，毫无意义。
张志祖也知道拓跋凝月在说什么，这事情不太好回答，但是看到陈乐山居然面色苍白，发起呆来，就不明其理了。
他上前说：“哦，原来是拓跋家的小姐，这里乱的很，不妨入城再细谈。”
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拓跋凝月抬头看向他，轻声说：“张师范大人，朝闻道夕死可矣，大人儒学大家，当理解小女所求，乱一点又如何？”
“况且。”她转头看了一眼在地上发呆的刘世显，直接诘难：
“刘公子依照圣人之言行事，如何算是居心叵测呢？”
刘尚林这时候终于清醒过来，虽然完全不知道怎么走到这一步，但是拓跋凝月的话，无疑是救命的稻草，赶紧抓住：
“陈山主，拓跋小姐说的是啊，这可是误会了，我家刘世显，也是受到圣人教化，依照圣人之言行事，这可是误会了啊！”
拓跋明秋本也想说几句，但是突然想到，这个陈乐山，刚才就看走眼了，现在既然凝月在发难，自己还是不说为好，留点余地。