海兰察上前一步，展开了手中的锦缎，他看了皇太极一眼，皇太极示意可以开始了。海兰察清了清嗓子，念道：“阿敏怙恶久矣。当太祖时，嗾其父欲移居黑扯木，太祖坐其父子罪，既而宥之。其父既终，太祖爱养阿敏如己出，授为和硕贝勒。及上嗣位，礼待如初。师征朝鲜，既定盟受质，不原班师，欲与杜度居王京，济尔哈朗力谏乃止。此阿敏有异志之见端也。俘美妇进上，既，复自求之。上察其觖望，曰：‘奈何以一妇人乖兄弟之好？’以赐总兵冷格里。伐察哈尔，土谢图部额驸背约与通好，上怒，绝之。阿敏遗以甲胄鞍辔，且以上语尽告之。诸贝勒子女婚嫁必闻上，阿敏私以女嫁蒙古贝勒塞特尔，及宴，上不往，常怀怨愤。太祖时，守边驻防，原有定界，乃越界移驻黑扯木。上责以擅弃汛地，将有异志，阿敏不能答。上出征，令阿敏留守，惟耽逸乐，屡出行猎。岳托、豪格出师先还，坐受其拜，俨如国君。及代守永平，妄曰：‘既克城，何故不杀其民？’又明告众兵曰：‘我既来此，岂能令尔等不饱欲而归？’略榛子镇，尽掠其财物，又驱降人分给八家为奴。明兵围滦州三昼夜，拥兵不亲援，屠永平、迁安官民，悉载财帛牲畜以归。毁坏基业，故令我军伤残。”
这些罪状说起来，其实主要有以下几点，当年舒尔哈齐不满足于居于努尔哈赤之下，试图自立门户。舒尔哈齐一面与明朝方面接近，一面带领本部人马带着几个儿子和少数部下来到了的黑扯木（今辽宁铁岭东南），伐木造房，脱离了努尔哈赤的掌握。结果舒尔哈齐这么做遭到了努尔哈赤的残酷报复，万历三十七年，努尔哈赤将舒尔哈齐囚禁，两年后处死。但是对舒尔哈齐留下的几个儿子，努尔哈赤却是视如己出，不仅没有让他们连坐舒尔哈齐的罪行，还将阿敏封为了和硕贝勒。老汗王这么对待你，如今你阿敏竟然要反叛，给老汗王和你死去的父亲脸上抹黑。
还有，当代善倡议皇太极继位时，阿敏并无异议，可是代善走后，阿敏派人给皇太极传话，表明他拥戴之意，但提出一个条件，皇太极继位之后，允许他出居外藩。皇太极听了，极为震惊，但由于其立足未稳，隐忍未发。之后，阿敏自立门户之心一直未泯。天聪元年，皇太极派阿敏挂帅讨伐朝鲜，入朝之后，直捣朝鲜王京，朝鲜仁祖李倧逃之夭夭。阿敏看见朝鲜王京宫殿华丽、美女如云、金银丰盛，心生羡慕，顿时起了自立为王之念，提出让岳托等人带兵而回，他独自居留朝鲜。遭到包括他弟弟济尔哈朗在内的众贝勒反对，阿敏无奈撤离朝鲜，临行之际，不顾朝鲜已经降顺后金，纵兵大掠。由于独立自主的愿望迟迟不能实现，阿敏心中烦闷，自怨自艾，说“我何故生而为人？还不如山上的一棵树，或者坡上的一块石头，即使被人砍伐为柴，甚至被野兽浇上一泡尿，也胜过今日。”这也就是阿敏要在朝鲜自立的传闻由来，以往皇太极不想追究他的这番言论，毕竟没有真凭实据，而且确实也班师回朝，没有在朝鲜做下什么自立的举动，可是今时不同往日，既然阿敏已经付诸行动，犯上作乱，那么就必须将这笔陈年旧账给翻出来了。而最可气的是，阿敏回到大金之后居然看上了一个从朝鲜掳掠来的美女，可是这名美女已经被上贡给皇太极，阿敏竟然恬不知耻的找皇太极讨要。这笔账皇太极一直记在心里，直到今天才爆发出来。