白无瑕虽然对李牧野忘情一事颇有不满，但对小野哥和特调办的疑难问题却是毫无保留，指出那是一种菌类作祟形成的特殊树种所致。菌类植物是世间生发速度最快的植物，平日里微不可察于山林草木的根系之间，只要温度湿度适合，一夜之间便能冒出头来，甚至长的大如圆盘，状如猴头。
大千世界无奇不有，印尼东爪哇岛有树人，全身躯干长出大量树皮一样的组织，便是这种菌类作祟。凯尔特族的先人根据这种菌类的特性，发明了一种一夜成材的巫术，在活猪身上藏下一颗树种，再将这种菌类封入猪身，猪被感染后全身化作树形，那种子在其中吸取了猪身的有机物，只需要时机合适，便可如菌类一般，一夜生发成一棵大树。
人们不知其中内情，觉得神异不可思议，只道是神魔作怪。
此中详情经过白无瑕一解说，李牧野等人终于知道其中内情。却原来这佛子曾喜国所谓的菩提树上证道就是这么回事。搞清楚了这件事，等于给本地相关部门的工作人员吃下一颗定心丸。他们至少不是开罪佛子，罪不可赦，不但死后必定要下阿鼻地狱，还要株连九族的邪徒了。
李牧野不是来给他们解惑的，他是来调查郭礼的。
曾喜国的案子对小野哥来说已经不重要，当务之急是先摸清楚这个郭礼的底细。
找人这种事情讲究的是强龙不压地头蛇，一人技穷，特调办人手有限，还是要指望对本地情况门儿清的当地相关部门。
尽管特调办顶着京城某部的头衔下来的，手握生杀重权，原则上随时可以调动地方上公安和国安等兄弟单位配合，但实际工作中，如果只是简单粗暴的上指下派行使权力，效果也不会比自己亲自调查要好多少。人家不能抗拒命令，却可以口是心非，应付差事。
幸得叶弘又老于世故，练达人情，与当地的相关部门关系搞的非常好，人家才会一直不遗余力的配合。小野哥原以为那郭礼以白犬为仆，红猿为友，形容殊异，举动反常，按理说早就应该被纳入到相关部门的视线当中。但实际上，本地国安和公安两个部门的资料里都没找到与此人有关的讯息。
连续明察暗访了几天，半点消息都没有。
李牧野心里着急，嘴上却始终忍着没说过一句难听的。
寻找郭礼毫无着落，另一面调查曾喜国的事情倒是有了一些进展。
不知从哪里开始的，城中孩子之间流行起一首童谣，迅速传播到九街十八巷。有风闻说，这支歌不是人先开始唱的，而是太公庙附近的一群乌鸦最先传唱的。每当月明之夜，便有乌鸦得太公点化，蹬城唱道：明月升，佛子降，菩提显神通，真龙现江口，天赐太平国，人人修正果。
城中有位叫齐如龙的风水先生，听到这首童谣后便去曾喜国之前居住的村子走访了一圈，然后带着一些村民来到太公庙附近的青山岩下，果然见到也听到了乌鸦得太公神谕在月下做歌。