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第十一章 神秘小僧 (1 / 6)

夹山寺又名灵泉禅院,位于石门县东,山水环绕,风光秀丽,景致幽雅。相传唐朝咸通十一年(870年)善会大和尚领众僧开山而建。寺院规模宏伟,有九殿一宫,经唐、宋、元三朝御修,在前些年由于战火连天,黎民苦深,无有香火,而僧众散尽,仅有一主持领五十有八个遗童小僧,靠自耕自足维持,虽小有义贼接济,亦有山匪勒索。顺治二年(1645年)一个自称黄来僧的带发行者从公安至澧州经牛牯坝由十余骑护送来到寺中,方丈见其气宇非凡,知非是常人,便收留寺中,次日,十余骑自去。第二年便替其剃度,也知道了他乃是当年闯王李自成,因其曾是奉天倡义大元帅。又取天玉自成之意,更“奉天王”加点隐讳,便自取名:奉天玉。又因曾建国号曰“大顺”方丈给法号:顺玉。自成捎带有资,故重修寺院,广招弟子。顺治九年(1654年),又一个僧人,从四川而来,投在该寺中,和李自成竟然熟识,而且两人相谈甚欢,方丈得知他是大明皇帝崇祯。当时便有所置疑:“崇祯不是缢死景(煤)山了吗?”李自成笑道:“大凡帝公王侯多有替身,相传我不也死于九宫山了么?”崇祯道:“当年我是准备去死的,我想在临死之时见见他这个贼人,我想告诉他别伤害黎民百姓。遇到自成,我便给他写了最后一诏:‘泪之沾衣襟,血诏付自成。百官任尔戮,不可损黎民。’然后换了青衣小帽,跪称草民,准备赴死。”但后来自成说:“‘见此诏知你是个好皇帝,当初一为自保全、二为称民心,夺你将山也非我所愿,依我之意,皇帝还是你来做,我仍称臣子。但为势所逼,实难制控了。你交出传国玉玺后,还是走吧……’我当时便解下身上玉佩为信物,让他执着铜制令牌着青衣小帽出宫,我又安排一个宫里侍卫扮成他缢死。”李自成说完,崇祯掏出当年玉佩见上有:“奉玉成诏”四个字。方丈始信,便赐法号:奉天明玉。外人把他们俩个误以为是一个人,呼之为“奉天玉大和尚”,后奉天明玉收二徒弟:广义嵩与广文嵩。顺玉收一徒弟:法号:野拂,此人为大顺将入京后大肆捕杀拷打明臣,顺玉恐明玉与其不睦,故让其迁于别处,后常往来其间。其年寺院再度翻修,胜似皇宫,始有“骑马关山门”之称。现香火旺盛,已有僧人五千余众。去年又在寺中开立碑林,纪念战死的壮士、英魂。听说碑林起造之时,连日暴雨,数百年来一直流着清水的碧岩泉,第二天竟然流出混浊的红黄色水流,如血泪一般。但在碑林建成后,泉重新清澈,而且喝起来比原来更加清爽……

寺后金殿中坐着奉天明玉大和尚和奉天顺玉大和尚,他们早已得知曹国公给夹山寺的贡品和聘礼被十马寨所劫,因为下首就坐着曹如欢、李廷。奉天顺玉不怒不恼反而很开心笑道:“照贤侄这么说来,她定是个神童了。不过我自不信,改日一定要去会会。”奉天明玉也道:“如是甚好,那乃是我们大明之福,驱清妖、逐夷狄有望矣。我现在就想见见她,不如我们发神谕过去,看她来不来见。”顺玉道:“那依你,她若是不来呢?”明玉道:“说明此娃傲气有帝王之风骨,那就只好请兄屈尊前往了。”顺玉道:“那要来了呢?”明玉道:“说明此娃无畏有大将之风度……”

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