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第五十章 心理治疗 (1 / 3)

《三体入侵:我编造了聊斋》来源:

弥勒佛事件第五天,累计死亡人数237人。

“坐化”48人,自杀15人,牵连死亡174人。

日子在一天天的过去,死亡人数在到达一个顶峰后,终于有了下降的趋势。

该死的都死的差不多了,不该死的也都遣散回家了。

虽然整个酒店都在同一只鬼的影响之下,但他们死亡的原因却不尽相同。

“坐化”,是指像刘二一般处于感染晚期,经受了类似于“幻境”的折磨后,身子在非物理情形的变化下,折叠死亡,形成拜佛的人形。

这样的人数高达48人,大部分是第一批次感染者,也就是由刘二直接传播的受害人,第二批次也有,但鉴于信息的逐渐削弱性,以及时间上的错开,第二批次的感染者比较少。

而“自杀”的情形则大多由中度感染者发生。

“自杀”行为由一名病人提出,他的家人并没有死绝,为了保护自己的家人,他希望能通过自己的死亡中断诅咒。

这个操作在理论上是可行的,如果病人自杀,连受害者都死了,那诅咒很可能会中断。

但对于这个猜测,刘芳并不认可,她觉得事情没这么简单能结束,否则岂不是将所有的受害人抓起来集体枪毙,这起事件就结束了?

刘芳的阻止并没有产生作用,或者说,相信这件事情的人极度相信,他们也会不顾一切的去尝试“自杀”。

在四天前的一个晚上,一名受害人自杀,等众人赶到的时候已经宣告死亡。

有了先例,接连几个人也开始相信这种方法,一同自杀,尽管刘芳千叮咛万嘱咐,不可以让受害人自杀,可警队的人同样认为自杀或许是唯一能拯救亲人的办法,于心不忍下,也就让受害人们钻了空子。

刘芳无奈,只能够将这些人当作观察事例,于此时,她的心中也有了希翼,倘若这样的方法真的有效,或许还真的能救下几个人。

希望这些自杀的受害者不要白死吧。

但......事情并不如愿。

首先,通过对自杀尸体的观察,尸体虽然没有出现尸体僵硬以及拜佛动作的情形,但是能明显看见标志性的弯月眼微笑唇,在死之后,他的表情依旧变成了弥勒佛的模样。

虽然效果有限,但起码有所改变,这能否说明自杀真的有用?

答案是否定的。

在受害人自杀的两天后,受害人家属同样发生了意外,惨死于隔离室或者家中,接连几个自杀者的亲人,都没有逃脱鬼的杀害。

看着这个结果,众人的心情跌入了低谷。

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