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第二百八十章 自相矛盾的木牛流马(4000) (1 / 5)

“?!”

吴良也不例外,一惊之下几乎同时与众人伏倒在地。

兼并未有预想中的箭矢射出来,吴良才略微松了一口气,循着声音向忽然发出动静的方向望去。

这一望不要紧。

“这玩意儿该不会就是……木牛流马吧?!”

吴良不由的精神一振。

那是一个主体比较方正的木工制品,看起来像一个巨大的木头箱子。

箱子的下面装有四个圆形的木头轮子,轮子外围透出一抹金属色泽,应该是特意包裹的增加耐磨性的金属。

而在四个轮子靠外的位置,则分别有四根从木头箱子里面伸出来的木条。

这四根木条有些倾斜,就像动物的四条腿一样杵在地面上,似乎也能够起到支撑的作用。

不过看起来却又有些多此一举。

因为四轮车的四个轮子本身就有很好的支撑效果,完全不需要再来四根木条进行辅助……

而最引人注目的,还是木头箱子上方一侧竖起的一个木雕脑袋。

这个脑袋一看就是牛的造型,脑袋上那两根略显弯曲的牛角使其特色十分鲜明。

而刚才的声音。

应该就是从这个木工制品这里传来的,吴良特意向白菁菁投去一个质询的目光,白菁菁微微颔首表示肯定。

所以。

这应该就是传说中的“木牛”吧?

吴良知道“木牛流马”其实是两种东西,一种是“木牛”,一种是“流马”。

这两种东西虽然都是运输工具,并且原理可能有许多相似之处,但适用的地形可能还是存在一些差别,只是后世得到的考古文献十分有限,并且从未发现实物,因此对其还是没有得出一个准确的结论。

不过有一点吴良是可以肯定的:“木牛流马”并没有传说中的那么玄乎,应该还不能做到自动行走,更不是什么违反能量守恒定律的“永动机”。

因为《三国志·蜀书·本传》中有这么一句话:“人行六尺,牛行四步。载一岁粮,日行二十里而人不大劳。”

“人不大劳”的意思是不是不必出力,而是不怎么费力。

不过这已经很可怕了,需知“一岁粮”放在后世就是四百多斤粮食,用人力来抗就算分给四个人每人抗上100斤,日行二十里也得累趴下,更不要说夜以继日的长途跋涉,那根本就是在拿人命运送,等送到地方运粮军没准儿就得累死大半。

当然,并不是说这时候就没有别的办法运送物资。

马车牛车就是一个不错的选择,人只需要坐在车上驾驭,自然也不怎么费力。

但这时候的马车牛车,都是瓬人军一直在用的双轮双辕车,这种车很受地形限制,拖着沉重的货物无论是上坡还是下坡都很困难,一不小心就是人仰马翻的结果。

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