小忻满意的点点头“嗯，你们讲的都不错。唐代李世民刚即位时，常常在大臣们面前叹气说，大乱之后的国家百废待兴，真是很难治理。他的本意是希望得到群臣的赞美。不料魏征却说，其实大乱容易得到大治，就像饥饿的人容易喂饱一样。李世民无奈只得问，古人不是讲能人治理百年江山。魏征答道，这些话不是论圣人君子的，圣人君子治理江山，上行下效，来的如同回声一样快，不会很困难的。这时候坐在一旁的封德彝赶紧说，情况并非魏征所说。夏、商、周三代以后，社会风气日益轻浮欺诈。秦朝重典重刑，汉朝采用霸术，都是想治理好却做不到，并不是明明可以治理好而不去做。魏征一介书生，好说空话，白白的耽误国家大事，陛下不要听他的。”
海梦韬问“那最后李世民听了谁的？”
“李世民听了封德彝的话，觉得魏征贬损自己十分生气。魏征马上辩解道，三王五帝统治百姓并无不同。黄帝战蚩尤，打了3场大仗70多次小仗才打胜，从而达到了无为而治的境界。古代南方黎族部落破坏德政，颛顼征服了他们，达到大治。夏桀残暴，商汤取代了他。商纣王昏聩无道，周武王推翻了他。如果如封德彝所说，人越来越奸诈，不能返璞归真，那么发展到现在，人都要坏得与鬼怪无二了，那还怎么能实行德政呢？李世民听了觉得有理，改变了先前对他的看法，并采纳了魏征的意见治国，这才有了后来的贞观之治。由此可见，改革肯定有矛盾，有阵痛期，但如果害怕麻烦，听之任之，就会像明知家中有蛊而不去治一样危险。积弊不通，装聋作哑的话，灾难反而会越来越近。”
郝俊问“原来是这样。小忻，蚩尤真是苗族的祖先？”
“是的，当年蚩尤是九黎族的族长，他骁勇善战，有八十一个兄弟，个个铜头铁额，三头六臂。蚩尤部落本在中原，这时候黄帝联合炎帝逐渐崛起，得了人心，蚩尤不愿听命于炎黄部落，欲为天下之主。黄帝联合九天玄女还有其他各路神仙攻打蚩尤部落，战于涿鹿之野，就是靠近河北这个地方。最终的结果大家都知道，蚩尤被打败了，头被砍了下来。现在如果你到苗族部落去，当地人还会开玩笑的和你说，他们本不是生在大山里的，是被你的老祖宗赶到大山里的，是战败的民族。如果你还要赶他们走，他们就拿石头丢你。”
海梦韬略有所思的补充说“其实人类的文明起源是十分脆弱的，在上古，稍稍软弱一些，有的文明就不复存在了。也就是经过这次涿鹿之战以后，华夏族的黄帝被我们尊为人文始祖。蚩尤死后，九黎族其中一支叫三苗的从中原被赶到江汉平原，后来又赶到云贵、湘西一带。所谓黎民百姓，百姓寓意人民有百家姓，而黎民最早指的是战败的九黎族人民，在黄帝统治时期政治地位是比较低下的。”
管柳哦了一声“黎民百姓这个词就是这么来的。”
我问“可是苗族一说是宋朝时才有的，怎能确定苗族就是九黎族的一支呢？”