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第七章 重塑轮回现天玄 (1 / 3)

二十年后,人界

对于凡人来说,仙佛妖魔不仅仅是存在与传说之中的。

天地为六界,上有仙界天启、佛界梵净,中有妖界太古、魔界苍茫,下有冥界丰都与人界一起,矗立在这天地之间。

千万年来,人们由蛮荒渐渐的打开了灵智,无数的就此诞生;慢慢的,人们开始向往人界之外的境界,随着时间的流逝,修仙者、修魔者、修佛者已经不知几何了。

修仙者,得道之人,可白日飞升,天地同寿,逃脱五行,不在轮回。

修魔者,所至,可化作虚无,无形无踪,不死不灭,阎王无判。

修佛者,六根无恼,可涅槃重生,赎清罪孽,步入极乐,忘忧去苦。

而世间唯独没有修妖,修鬼者;原本万妖修炼,只为化作人形,又何来凡人修炼,化作妖兽;而鬼为人死后而化,亦不可修鬼。

修仙一途,逆天而为,动辄百年,长则千载,修生养性,无欲无求,享天地之同寿,则要承受一般常人无法承受的劫难和寡欲。

而修佛者,需六根清净,极具慧根,还需历经九九八十一劫苦难,方可遁化;这对于一般人来说,无异于比登天还难。

所以,更多的人为了长生,为了,毅然决然的选择遁入魔道;而魔道一途,十载或者数十载就能小有所成,寿命便可以延续上百年,与修仙修佛者不同,修魔者无需禁求禁欲,随心随性,不受约束,率性而为,只是修炼的方式有些残忍而已。

人界之中,如同其他四界一般,同有四山,名曰紫宸、天玄、极乐、八方。

天玄,素来是修仙圣地,天玄之上有太乙宫,为天下修仙门派之尊,地位崇高。

极乐,弥陀云集,众生寺拥有无上佛法,至行至善,给人一种祥和、升华的感觉。

八方,魔道荒淫的去处,唯天下人唾弃,魂煞宗不仅魔徒人数众多,而且尽数都是人界之中三教九流之徒,其中不乏无恶不赦之人。

在这其中,最神秘的便是紫宸,世间众人只知道紫宸的山水如同仙境,可是其中有什么,却无人所知;因为这里,就如同人界的禁地一样,一般人是无法进入的;即便世间高人想要入内,也只能望而却步;曾经有一代魂煞宗宗主想要强夺紫宸山脉,却悄无声息的消失得无隐无踪,至此,紫宸便无任何人胆敢涉足;唯一能证明紫宸存在的,就是偶尔从中传出的那一声惊天的啼鸣。

天玄之中,无数年来,世人都听说其中有一座太乙宫,那里住着修仙之人,口口相传;每一年,太乙宫都会派弟子出山,驱鬼除魔匡扶正义,俨然已经成为了世人眼中的名门之尊。

在天玄之巅,有一座高约十丈,宽约二十丈的五门汉白玉牌坊,那里便是太乙宫的入口;可是站在这牌坊之处,映入眼帘的没有任何的建筑和楼阁,唯一能看见的,只有这牌坊之后,茫茫无际的雾海。

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