韩长命这么一躲，就是大半个月。
在靠近帝丘城的一处人迹罕至的荒山中，有一个不起眼的的山洞，韩长命盘坐在里面，他双眉紧锁的盯着自己手上的一个木片，默默无语。
自华海小和尚自尽之后，韩长命害怕引起佛宗高手的追杀，于是隐匿在此处。
他可不敢直接进帝丘城，因为灵台寺就在帝丘城内，自己若是不了解情况就急着去帝丘城的新圣光书院，说不定会自投罗网。
他翻遍了华海小和尚的储物袋里，里面除了换洗的僧衣，就是这个木片，连一块灵石都没有，这也太寒酸了吧。
韩长命手握这个木片，此木片的材质特殊，水火不侵，而木片上记载的文字就是华海小和尚所修炼的《西方三圣功》。
此功法细细读来，可谓是玄妙无比，威力逆天。
只要修习此功法，就能召唤出三尊‘西方三圣’法相虚影，虽然结丹期只能勉强召唤出三丈之高的法相，但这相法可以加持召唤者，令召唤者的修为提升一个小境界。
只不过，结丹初期的修为受到加持升到中期后，也仅仅只能引动三圣法相中的大势至菩萨的出手。
可想而知，若是这华海小和尚的修为再高一些，能同时引动三圣法像一齐出手的话，那会是怎么样恐怖的一番场景？恐怕小和尚从此是纵横结丹境。
再配合那个可以锁住对方灵力的镇灵转经筒，真是元婴期以下无敌了，难怪这华海小和尚如此狂傲！
若不是自己有纸丹修士的底牌，恐怕死的人就是自己了。
不过经此一役，自己的源力修为已经消耗了一小半，看来以后还得省一点用，不然在人界想要源力得到补充的话，下一次就要等到突破元婴期的时候这源力才会自动充满。
韩长命小心的将木片收进储物袋，他总觉得这《西方三圣功》没这么简单，尤其是此功法召唤法相的思路方法，值得花大量的时间进行研究，说不定下次可以召唤出好几位仙女来。
这一日，韩长命终于走出了山洞。
他在路上找了一位低阶修士一问，才知道原来那华海小和尚的来头极大，算是佛修中的天骄弟子。
不过，当韩长命听到那低阶修士说华海小和尚是因为遇到元婴期不敌，为了避免受辱而自尽的，这让韩长命有些哭笑不得。
自己只不过是区区结丹初期修士，若不是身上还兼有纸丹修为，恐怕根本不是这小和尚的对手。
眼下风声已经过去了，许多佛修在追查了半个月无果之后，有些放弃了。
韩长命这才敢去帝丘城，去寻找圣光书院的新院址。
当初韩长命加入圣光书院时，熊初墨曾经说他若是能加入圣光书院十年以上，他在夏国就会有合法的身份，就能进入帝丘城内。