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第四百二十四章 初窥门庭 (1 / 4)

按照《太玄经》上的记载,凡人修仙需要经历十重关卡,只有冲破了诸多枷锁,才能够达到人仙的层次,到那时便可以与天不老,于地不荒了,人间驰骋,往来不败了。

凡人修仙似逆天伐道,与天地争辉,每一步都难如登天,困难重重。十大境界,从低到高,分别为精武,内劲,后天,先天,金丹,元婴,化神,返虚,合道,渡劫。

精武乃是凡人踏上修炼之路的第一步,但是很多人终身都停留在这个阶段,难以超脱出去。所谓的的精武,顾名思义便是精研武学;通过习武可以练就强健的体魄和过人的胆识,将掌握武术的招式和精髓,以至于达到武术宗师的境界,便是精武大成了。这一阶段可以充分锻炼人体全身力量,提高明劲和速度,将人体的极限不断拔高,所谓的明劲就是当武者将全身的力道击中起来,一拳激打出去,便会空气炸响的结果,威势惊人,也就是所谓的“千金难买一声响”,此为精武大成。

精武之后,便是内劲的境界了。凡人修炼外劲大成之后,接下来便是领悟内劲了。所谓的内劲就是,人们经过武术的修炼,使得全身骨节变得更加灵通,可以随心意调动内息而获得的一种能随意转换方向和变化大小的力道。使其运转隐于丹田而不显于外,故名“内劲”。

内劲的修为分为九段,与通过练武强身健体而获得的外劲有着本质上的不同和层次上的差异。内劲又有暗劲和化劲之分,所谓的暗劲,就是通过调解内息,通过一条大脊椎上的主经络,也就是所谓任督二脉,而产生的元气,通过经脉,化作暗劲击出;而当暗劲遍布全身之后,逐渐对人体的内脏产生作用,达到强健和调理的作用,最后达到一种“一羽不能加,蝇虫不能落”的境界,便是传说中的化劲了,练武的人到了这个境界,内脏干净整洁,全身筋骨强健,骨髓充盈。而达到化劲的层次,也便标志着对后天境界的冲击。

人有先天和后天的区别,是为先先天后后天,而修炼刚好相反,这是一个由后天达到先天的过程。

修者通过肉身横炼,达到化劲的境界,内劲大成,接下来便是最关键的一步了,世上有阴阳之别,五行之分,而修者也是如此,人体的五脏对应不同的属性,分属五大道藏,唯有修者参悟本源真炁,查五行属性,开启不同的道藏才能调动感受到不同属性的天地灵气。当然开启的道藏越多,那么修者日后的成就也就越大,这也是毋庸置疑的。

而进阶先天之后,修者便有了质的飞跃,可以达到息停脉住,胎息辟谷,无灾无病,益寿延年的层次。可以将道藏中的真炁外放,甚至可以达到真气御物的作用。达到先天境界的修者算得上是一种初步的神气合一,本身存在会对周围环境产生影响。每一寸血肉,肌肤,骨髓尽返先天,驻颜返老,形成一种自然的场势之威。

先天之后,修者需完成五气朝元便可进阶金丹期;人体五脏对应五大道藏,分别为

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