陈大沧十四岁就跟随老爹东跑西颠，走南闯北。无论到哪里，没有朋友根本不行，当然会大力支持陈檀拜朋友。
至于说“友多败家”理论，那只不过是喜欢拒人千里之外者的自我踹度，不符合大多数人混世的道理。
陈檀结义的宝应十三伯分别是：
扬州刘道、钱成。成都李霜、曹闷。长安蒋衣、公量。洛阳虞轲、罗媚。太原长孙蝶、呼延亏。广州常衷、元骝。当然包括他自己，楚州陈檀。
他们的年庚相差不多，都是生月略微有差距，从长至幼分别是：
大哥漆器贩将刘道，二哥木刻游贩钱成，
三哥大茴贩侠陈檀，四哥藤编仙姑李霜，
五哥雀舌茶贩曹闷，六哥扎染仙姑蒋衣，
七哥彩陶贩将公量，八个灌肠贩君长孙蝶，
九哥黑陶将军呼延亏，十哥杜仲药贩虞轲，
十一哥牡丹糕娘罗媚，十二哥冬蜜贩将常衷，
十三弟广腊大商元骝。
其中成都李霜、长安蒋衣、洛阳罗媚、太原长孙蝶皆为女中豪杰。
他们的年龄都在十七至二十岁，全是十四岁就开始跟随父母搞贩卖活动的小江湖，武艺也都没得挑。
这个太原长孙蝶恰恰跟陈檀同年同月同日生，而且貌若天仙，乃是凌烟阁二十四功臣之首、赵国公、宰相长孙无忌嫡派子孙。
长孙蝶这一支，其祖父犯罪，被夺爵，削为平民。因而其父开始营商，主要贩卖太原特产：清源黑陶。
而长安蒋衣之父蒋非孤，乃当朝宰相蒋伸（799—881）养子。蒋非孤乃是蒋伸捡到的孤儿，被抚养到二十岁成丁，选择投军。之后蒋非孤辗转各地平乱征战，在军中十八年，被封好畴伯，封地好畴县属于京兆府。
因战阵冲锋时左腿被斩，退出军队，于好畴建府。从事商业，贩卖好畴布艺及好畴布。蒋衣长到十四岁，开始跟随瘸腿老爹跑江湖，经受了贩途之中无尽的磨难。
蒋衣与陈檀在长安接触之后，每次陈檀到长安，都与之形影不离。但是，当蒋衣到楚州来结义之时，发现陈檀跟长孙蝶也是非常亲近，虽然结义了，但窝了一肚子火跑掉。
而琴舜英却对洛阳罗媚十分看好，一心想着叫陈檀与她多亲近，争取能让罗媚当儿媳。陈檀不让老娘管，说得多了，琴舜英就施展老娘威风压制，往往搞得陈檀剧烈反弹，一走就是好多天不回家。
这件事情本来就已经很复杂，现在因为琴舜英的掺和，更加复杂化了。
这些话，陈檀不可能跟这些长辈说那么清楚，他们不懂年轻人的想法。
在陈檀心目中，压根就没想过在宝应十三伯中选老婆。在他认为，既然都是结义兄弟，其中的姐妹们绝不会只有自己看上眼。参乎到这里面，必然使得问题非常复杂，处理不当，结义一场，却极可能成为世仇。