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第八十七章 功名,美人 (1 / 3)

七日后!

远在辽东的李满收到了李杨命人送来的书信!

看罢书信,李满不怒反喜,开怀大笑道:“臭小子,长大了,竟也知道抢女人了!”

沮授微微皱眉,捻须想了想,略显担忧道:“二公子性情刚直,不擅变通,此乃取祸之道也!”

李满轻叹一声,无奈道:“公与之意,我自知之,待我修书一封,将阿豹痛斥一番,教他知晓做人的道理!”

沮授无奈的摇摇头,知道李满只是随口说说罢了,家家有本难念的经,这种事,沮授管不了,他也懒得管!

“事关袁氏,明公切不可等闲视之!”田丰出言提醒道!

李满点点头,道:“我欲行州牧之权,举袁家子为茂才,二位意下如何?”

“这...倒也不失为解决之法!”沮授与田丰对视一眼,无奈叹口气,异口同声道:“明公英明!”

在李满看来,以一个茂才的名额,换一名爱子心仪的女子,这笔买卖实在是赚大了!

但从沮授与田丰的角度来说,这笔买卖简直是亏到家了!

汉武帝接受了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,将儒家思想作为主流的意识形态,以对儒家经典的熟悉程度,作为考量人才的标准,这就让官吏的选拔具备了可操作的前提,于是察举制便正是确立了!

两汉的察举制主要分三科,举孝廉,举秀才,以及举贤良方正!

所谓举孝廉就是由各郡的太守从本郡内选拔出孝敬父母,清廉勤政的人才出来做官,人口不满十万的郡,每三年举荐一人,不满二十万的郡每两年举荐一人,二十万人口以上的郡每年可以举荐一人,人口达到四十万以上的大郡,每年可以举荐两人。

每年全国产生的孝廉看似数量不多,但这已经是平民进入官场最主要的途径了,三国时期的曹操,袁术,公孙瓒,荀彧,贾诩等人就都是通过孝廉进入仕途的。

举秀才就是指选拔优秀的人才为官,到了东汉,为了避光武帝刘秀的讳,秀才被改名为茂才。

与孝廉相比,茂才的选拔标准则更为苛刻,孝廉由各郡推举,茂才则主要为州举,每年各州刺史或州牧,可以向朝廷推举一位茂才,朝中的三公每年也可以各推举一位茂才。

东汉全国只有十三个州,再加上有推举权的司隶校尉,及少数王公,每年产生的茂才人数其实非常的稀少,因此能当上茂才的,大部分都是已经为官多年的现任官吏,凭借茂才的出身,在仕途上更进一步,普通人想要通过茂才入仕,简直难于登天。

孝廉和茂才都属于常科,除此之外,还有不定期开设的特科,最主要的特科就是指“贤良方正”,大部分都是在发生了天灾之后,由皇帝在学子和现任官吏中,选拔能力贤良和人品方正者,授予官职。

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