随着拍卖的继续，藏品越来越少，倒是募款越来越多，待拍卖结束，居然募得了三百万银元的善款，也创下了中华民国一次性募捐之最了。这些慈善募款被用在了治疗中国百姓的疫情之中和后续恢复投入之中，很是给中国百姓的生活带来了一定的帮助。
这次募捐也被人记录下来，并发在了各大报纸上，其中捐款最多的便是尚武大元帅王茂如，以四十万银元位列榜首，第二位则是海外华人李家以三十万银元居于第二位，第三名则是康有为老先生以二十五万位列第三。这康有为倒是凭藉着这次慈善募捐，再一次火了一把。
但是随后这位康老爷子希望求见王茂如，却被王茂如拒绝了，因为王茂如忙着防疫的事儿，对康老爷子的求见请求没有予以接受，康老爷子希望和王茂如合作来完成他的儒法主义。康有为认为王茂如的儒法主义大有可为，当初他将儒家文化倡导为儒教的时候得到很多人的支持，所以他希望能够和王茂如进一步谈一谈。
康老爷子在清末干的最大的一件事不是搀和了戊戌变法，更不是截流了海外华人支持戊戌变法的钱，而是他将提出了孔教的思想。甲午战败，洋务运动的富国强兵事业遭受到毁灭性打击。并且这次是败给了不久前还与自己一样落后的撮尔小邦――日本，这不能不引起国人的忧思。传统思想儒学无能力应付变化了的世界，儒学在士人心目中地位的下降，以至于引起了儒学灭亡的忧惧，如张之洞就在《劝学篇》中发出了“儒术危矣”的警告。康有为和许多传统儒生一样，进行了儒学的革新改造之路。
不能不说的。康老爷子改造儒教恰逢传统儒生们迷茫之际，他正好抓住了这个正确的实际做了正确的事，顿时全国的儒生纷纷投入他的门下做了他的学生，有名者如梁启超、谭嗣同、陈千秋、曹泰等人。
按理说，要不是康老爷子贪财好色。人品实在拙略，凭着他被儒生们推崇的地位，也不至于沦落到现在出席个慈善晚宴还得以民间献宝人的身份去。
而这一次康有为找王茂如恰恰是王茂如本身也是一个儒生，并且精通西学，王茂如不单是儒生还是法生。他认为古儒家思想和法家思想相结合，以儒家思想束心。以法家思想束身，成立一个真正属于中华民族符合中华民族道德观价值观的思想来。
康有为在看到王茂如对儒法思想的推崇之后，纵然发现，原来除了他对儒家进行改良，还有一个当了统治者的儒生也在试图努力改良着儒学，并且仔细研究了王茂如的理论。在他的眼中看来。王茂如提出的想法固然是好的，但是缺乏一个系统性的梳理，也就是成立一个学派。也许是王茂如没有时间安下心来做学问，也许是王茂如还没有想好怎么梳理儒家思想和法家思想，毕竟建立一套道德思想纲领，并不是一个人两个人能够完成的。
出于个人名利和儒生的共鸣，康有为准备毛遂自荐。但是他也知道自己的名声不咋地，于是才借着这个场合，一鸣惊人，让王茂如注意到他。