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第七十六章鸿蒙元胎 (1 / 4)

无极,一切的起源,无中生有也是所有仙神佛魔所公认的最高神通。但莫说风烨,便是女娲鸿钧等人也不能真正达到无中生有的境界。

娲皇宫,伏羲女娲风烨三人坐在大殿的三个方位成正三角形,三人手中各拿着一道三皇宝箓。

在风烨的预计中,虽然要借助混沌本源来炼制太极符印,但是如果能够借助三人之力推演无极道境,那么不是更好的事情吗。

圣道三境,女娲鸿钧等人也不过是在最初的混元太极境徘徊,虽然知道上面那一层境界是自开天道的鸿蒙境界。但是对于混元无极道境其实大家也不过就是在猜测之中,毕竟连鸿蒙境都没有踏足,更遑论最后面的无极之境。

三人中央摆放着女娲娘娘的乾坤鼎,乾坤鼎中漂浮一卷三才鸿蒙阵图,而阵图之中则是那道混沌本源。在风烨三人的炼制施为下想要重演一遍混沌,让三人体悟混沌鸿蒙先天五太的生衍之道。

阵图之中先是一片虚无,然后女娲将混沌本源打入其中开始演化太易之境。不过太易者,无有之界限,道之伊始,便是女娲娘娘也不能真正演化太易之时的大道,而是直接将那点混沌本源投入虚无空间,跳过太易之境化成混沌元气生成的太初之境。

“太易、太初便是妹妹也演化不成?”伏羲拿着天皇宝箓,一边施法一边紧皱眉头。“算了,从太始开始也可以。”风烨手中的人皇宝箓泛出赤色光晕。映衬着风烨的脸庞也有些泛红。

太始之境,有混沌元气,正是形之伊始。原本女娲将那点混沌本源散化到三才鸿蒙阵图的虚无空间。随后风烨将自己一滴精血滴入虚无混沌之中,以此精血为本用以凝聚元胎。元胎变化,自太始之境而凝聚形态,至太素之境而有实质,直到太极之境而真正凝聚正体。

但就在元胎从太始至太极的这三个阶段之中,风烨三人对先天五太的后三个阶段也多了不少体悟。

风烨头顶庆云托起太极符印,而符印上面的太极道印也开始慢慢转化,在太极图案之畔又有太素、太始两个微型图案出现。但一闪即逝随后又是一个完整的太极图案在符印上面出现。

“想要凝聚鸿蒙道。必然要参悟先天五太,你对太极之境参悟尚且不够,前面的四大道境也就更差远了。”伏羲看到风烨太极符印上面的变化,直接开口道:“与其想着日后成为鸿蒙灵宝。还是先行将太极符印炼制成先天至宝吧。毕竟。一件至宝对吾等来说也足够使用了。”

风烨点点头。知道事不可为也就将三人炼化的元胎种子打入太极符印中。

风烨的确想要给自己炼制一件至宝,但是看到那位界外神魔的灵宝之后,知道外混沌的存在以后。单单一件先天至宝也不能满足风烨了。

灵宝与修士一般,鸿钧道祖将混元大道定义为四十九重,而灵宝同样也有四十九道先天道禁,先天至宝从某种程度上讲和混元圣人也没有区别,同样是以四十九先天道禁而演化一条完美法则。但既然混元圣人还有第五十重天道鸿蒙境界,那么先天至宝的上面是不是还有更强一个等级的灵宝?

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