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第二十七章 白泽提天婚 (1 / 2)

第二十七章白泽提天婚

话说当曰帝俊带妖神在血海之上与冥河相斗,最后的结果让洪荒的所有人都大掉眼球,帝俊独自一个回了天庭,至宝河图洛书被冥河收去,天庭不得已启动周天星斗大阵来防御外敌。冥河的声望在洪荒一下高涨起来,血海大阵与诛仙剑阵、十二都天神煞阵、周天星斗大阵一起列为洪荒四大绝阵,同时冥河除了血海老祖外也被称为血海圣人,意思很简单,就是在血海之内承认他的和圣人有同等地位。

这次大战还暴露了冥河很多的事情,比如他的元屠阿鼻这套法宝,元屠阿鼻的存在原本就只有三清等人知道,就是当初的巫妖大战之时,当时三清虽然有所怀疑冥河手上的宝剑和开天斧有关,但是没有确切的证据。现在洪荒的大神通者都已经知道了冥河有元屠阿鼻这套至宝,而且可化为开天斧,大家都有一定的猜想,都认为冥河手中的两把宝剑一定和开天斧有关。当曰道祖有言:盘古斧的斧面化为太极图,中斧刃化为盘古幡,下斧刃化为诛仙四剑,而太一手中的混沌钟就是盘古斧的斧柄。所以冥河手中的元屠阿鼻两剑恐怕就是上斧刃,其等级应该和诛仙四剑一样。

不仅仅是冥河的法宝让大家浮想翩翩,就是冥河的本体也让人看出了一点端倪,冥河出生血海是血海的第一个生灵,而血海是盘古的淤血和肚脐所化,都猜测冥河的身份一定和盘古有关。因为盘古斧所化的至宝只有太一不是盘古所化,也许有人会认为冥河可能和太一的情况一样,但是冥河可以将元屠阿鼻化为开天斧,他太一能吗?不少人就猜测冥河是血海最精华的血所化,这样算的话冥河算半个巫族,有些人直接认为冥河就是一个特殊的巫族。

不管众人是如何想的,冥河这一次是打出了自己的威名,他现在手中有最后一道没有定数的鸿蒙紫气,但是没有一个人敢到血海之上来强取,大家都默认了一个事实,那就是血海之上冥河为尊!冥河借助这次的胜利让自己唯一的徒弟天羽,将血海万里附近的妖族全部收为血海的管理,这万里的妖族从此就归于冥河旗下。

当初冥河和上清在血海上论道,附近的生灵都有好处,万里的妖族对冥河没有反抗之心,就这样冥河成功的收了万里的妖族。血海万里变成了冥河的领土,成为了又一个北冥。为什么这么说呢?因为妖族的数目虽然很多,但是妖族的内部其实不是统一的,十大妖帅自己都有自己的族人,这只是一小部分也就算了,除了十大妖帅之外,还有北冥的妖族。

北冥是鲲鹏的老家,鲲鹏在洪荒号为北冥老祖,北冥的全部妖族全部以鲲鹏为主,鲲鹏在北冥开讲大道,并且开创了妖文,在北冥可以不知道妖帝帝俊和妖皇太一,但是绝对不能不知道北冥老祖鲲鹏。再加上帝俊将鲲鹏奉为妖师,鲲鹏的北冥的地位完全不可动摇,如今北冥的妖族都对自己出生北冥而自豪,北冥的妖族比洪荒的妖族更加的凶狠,北冥之地就是鲲鹏的天庭一般。

帝俊和太一知道了这个情况,但是不敢有所行动,冥河的实力不是他们可以对付的,就是加上太一的混沌钟也不行,当曰分宝之时道祖说过,冥河有地旗修罗旗,之后道祖为显公平将天旗撼天旗给了冥河,言两旗可布天地大阵,到那时圣人难破,加上道祖还欠着冥河一个因果,虽然知道冥河分了他妖族的气运,但是却没有任何的办法,难道出动全部的妖族去攻血海吗?你当巫族在一边是吃白饭的啊?

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