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第六百六十四章 儒者,智也 (1 / 3)

第六百六十四章 儒者,智也

第六百六十四章儒者,智也

坏人,是基于昆仑派是好人而言。

一般的坏人,或者说是话本里的人物,都有一个共同的特点,话多、嚣张、愚笨。

而好人总是运气特别好,总是有那样、这样的巧合。

但真实的情况。

坏人永远是狡诈的,绝对是聪明的,并且肯定是话不多的。

嚣张要有嚣张的本钱,没有无缘无故的嚣张。

那种自家有点小背景就嚣张的人,早就死了八百年了,那又能让好人撞上。

真实永远比话本来的残酷!

……

长孙儒,对得起自己的名字。

儒者,智也,饱识之士。

他这一招疑兵之计,用的可说是天衣无缝。

以两个人为疑兵左拐,自己小部人前行,其余大部掩藏痕迹右拐前去第二汇合点与船汇合。

若是追兵发现痕迹,便是将三路痕迹都发现,也是要中计的。

第一种情况,正常追兵的思维应该是:

左拐是假,只有两个人的痕迹,原路大部队才是真的,因为上船的方向,必然是逃跑的方向。

第二种情况,聪明一点的追兵思维:

敌人兵分两路,左拐才是真的,只不过痕迹隐藏的好,所以才只有两个人的痕迹。

至于船嘛,人是活的,船也是活的,路却是死的。

第三种情况,特别聪明的头脑:

仔细探查,发现第三路,想法就会变的不一样,会提出各种假设。

如果还按原路走,为何要安排两路疑兵?

左拐一路只有两人痕迹,有可能是故意掩藏,掩护中间一路。

右拐一路痕迹掩藏的很好,但这极有可能是故意为之。

原因很简单,如果右拐那一路是真,又何必用左拐一路掩护中间一路?

只有中间一路,未做掩饰。

真亦假来,假亦真。

越是不掩藏的,才越是真的,中间才是正主!

其实,长孙儒此计,便是置之死地而后生!

用范子墨、彭子画的死,让追兵相信中间,再用自己的死,为右路掩护。

如果右路的人也死了,将最后为长孙无极争取足够的时间,逃到海上。

侥幸有一路不死,便可以多活一路弟子。

因为追兵绝不敢分兵,一但分兵,难到就不怕被反杀?

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