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第六百七十三章 六识道 (1 / 4)

第六百七十三章六识道

大道三千,武道百途!

修武者,修有各路,施有各法。

有修身体者,有修真气者,有修剑意者,有修他意者。

总体来讲,便是利用自身去感悟自然,触碰世道法则之边缘。

而这种修武者,皆被称之为高手,又被俗人分成了各层境界。

其中,后天高手便是其极致,再往上便是一只脚踏入了仙道之列。

后天高手,强弱有所不同,皆在对于武道的理解上。

一日不闻道,修为难得寸进。

一朝悟道,百尺竿头!

……

六识界,武道修持其中一途修练之法。

所谓六识:指眼、耳、鼻、舌、身、意等六种认识作用。

即以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根为依,对色、声、香、味、触、法等六境。

眼识:以眼根为所依,缘色境;

耳识:以耳根为所依,缘声境;

鼻识:以鼻根为所依,缘香境;

舌识:以舌根为所依,缘味境;

身识:以身根为所依,缘触境。

意识:以神根为所依,缘法境。

六识境修者,可说是武道先易后难之典范。

将双眼蒙住,便可进入缘色境之初窥,更有甚者挖掉自己双目,以达完境!

凡达缘色境之完境之人,眼中无剑,心中有剑。

世间来剑,皆可不见,便无恐惧,亦无他想。

唯有心中一剑,无阻而无敌!

然!

能做到挖眼练功者,世间又有几人?

其余几境皆是雷同。

所以,六识境修者极难做到六境完境。

特别是第六境,意识境。

踏入宗师,便触神识,便是意识境初窥,而要达到意识完境,便要前五境完境,才能达成。

……

受五音神箫影响。

长孙忌陷入一种空无世间之中。

无眼、无耳、无闻、无味亦无身感触觉。

一切外界的感知都被封闭,焚天剑明明在其手中,却是感觉不到。

敌人在其面前,却是无有得知。

便连身处何地,亦是无有所感。

仅有洞空的神识于空无之中。

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