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第八百一十二章 望祀舜帝! (1 / 4)

苏劫看了看嬴政,知道以嬴政的秉性,一旦决定,便难以回转,于是说道:“陛下,若真要去沙丘,臣以为,也不是不可,若是去了,这秦世谣中的预言自然是不攻自破,对秦国自然是好的,不过,臣却以为,即便要去,也不能现在去。”

嬴政看了过来,问道:“太傅的意思是?”

苏劫说道:“陛下,如今,秦归四海,天下之民无不为秦民,四海疆域莫非秦土,然则,天下黔首未经秦法之苛刻,今虽宇内归一,但终百姓有畏秦之心,民心定则四海安,当务之急,便是安定民心,然而,人心不安在前,荧惑守心在后,对我大秦终归是有巨大的隐患。”

嬴政微微点头。

苏劫时候道:“是以,臣已然决定,尚准备启禀陛下,此次陛下前往泰山封禅,不如先行南行路经云梦泽,望祀舜帝,天下百姓知大王此举,必然会对秦消去大半的畏惧之心,同样也会感念大王一统天下,治理万民的圣君,到时,等到泰山封禅之时,天下黔首的话语和思想必然扭转,此时,陛下再行前往沙丘,必然可一举定鼎民心。”

“望祀舜帝?!”

在场的官吏都是何等人物,苏劫此话一出,瞬间明白了这其中的深意。

首先,秦国一统天下,民心不稳,又逢荧惑守心,这是巨大的隐患。

然而,为什么祭祀舜帝了。

准确的说,是望祀,不是祭祀。

因为,真正如果要兴起祭祀大典,怎么也不可能去云梦泽,而是要去九嶷山。

九嶷山在哪里?

苍梧之野,苍梧在五岭以外,那里生满了青色的梧桐,因此而得名!上古年间,苍梧之野泛指湘水南部五岭地带,舜帝在难寻的途中病逝在这方梧桐山野,葬于一片九水回环的山地,因这九条山溪地势水流风貌极其相似,很难分辨,故被称为九嶷山。

然而。

苏劫为什么要嬴政去祭祀舜帝,而不是三皇五帝。

这其中的原因,那得先明白舜帝其人。

在五帝之中,最后两位是舜帝和禹帝。

舜帝本姓姚,名重华,后世皆因为舜帝出声于虞地,故又称其为虞舜。尽管,在后世史书中对舜帝造出了诸多逆行,言其囚尧帝而自立,又隔绝尧的儿子丹朱,使尧帝父子不能相见,方得自立为帝。

然则。

在天下人的心目中,舜帝的任凭功德堪称五帝之最!

其一,舜帝最孝慈,遭到屡屡虐待自己的父母兄弟而不反抗,最终感化了父母兄弟。

其二,舜帝爱民,法度平和公正,其事迹多多。

其三,舜帝敦厚仁德,堪称王道典范!

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