9月是东秦的收获季，只要行舟于颜安河两岸，就能体会到一条“大河波浪宽，风吹稻花香两岸”的意境。
由于普及了堆肥、青储等农业技术，所以农户在东秦的日子很是不错。
几乎人人家中都有两头以上的耕牛，鸡鸭猪这三类家禽，更是家家户户都在圈养。
赋税也是计算每亩定额，年景不好的时候，国君还会下令按最低标准征收。
只是家家户户的粮食，都必须走供销的路子进行买卖，不允许私底下存在粮商这个组织。
所以农户们粮多牲口多地多，偏偏钱却不多！要想消费工业品，就必须卖去更多的粮食。
不过没人说这个不好，几乎所有东秦农户，都对这个法令感恩戴德。
因为这起码保证了，他们可以留出足够的粮食，过年也可以有口肉吃。
从这两年的出生率来看，这些农户造娃的热情也是极高，尤其是助产钳这种妇科利器被大规模推广，使得孕妇的死亡率降低了不少。
这样的好日子，让这些人成为了颜政最狂热的拥戴者，他们面对扩军征兵时，甚至一个个亲手送自家的娃去体检。
他们明白，没了东秦的话，也就没有了他们的好日子。
归属感和认同感，就在这种百姓和国君的彼此体谅中被建立。
东秦对百姓好，百姓反过来也会对东秦好，反过来也是一样。
颜政如此致力于让民有“知”和“智”，就是为了把他们组织起来，而不是像儒教那般替天子牧民，搞出什么民可使由之，不可使知之。
只要看到井井有条、喜气洋洋的丰收场面，只要听到处处脱粒机响，只要看到晒谷场，被村里组织起来合伙做饭的妇人，就能明白，这群百姓已经同大明百姓有极大的区别，单单是那发自内心的笑容和精气神，就能感染所有人。
而广东的第一个疍户参观团，正巧赶上了东秦的丰收季。
一登岸，他们就被发放了一套新的夏布衣裳，在几个导游亲切的带领下，开启了东秦的游览之旅。
首先参观的就是沿岸两岸的村庄，尤其是疍户组成的村庄，更是参观的重点。
去年上半年，在颜政的示意下，就建设了几个所谓的“新式农村”，从规划到建设，全部都舍下血本。
为的就是用来应付外来参观，保证让这个时期的土着，都拜倒在这些新式农村下。
“哇！”
漕船刚走到稻田区边缘，船上的疍户就发出了一阵惊呼。
只见岸上满是割稻子的人，还有汉子在田里踩着什么东西，打好的稻子立马就被牛驮着带走。